福州便民网

《老北京的小胡同》教学设计

《老北京的小胡同》教学设计一

教学目标：

1理解作者对老北京胡同的情感;了解感受文章传达出的老北京的胡同文化;理解作者关于保留胡同的观点。

2 品味语言，力求形成具体可感的形象。

学情分析：

首先要读这篇文章的基本是生长在南方的孩子，对北方的风土人情比较陌生，加上时代变迁，对于老北京的风俗世情理解起来是有难度的，但实际上孩子们对市井生活一定也有体会，希望可以唤起体验;其次，对于初一的学生的语言阅读量而言，有些词语可能会产生阅读困难，如：仲夏夜之梦、胡同的名字等，需要提示预习解决语言困难，仍不能解决的要给予解释引导。

教学过程：

　 　一、导入

1简介萧乾并检查预习

2看图片，根据阅读感觉说说图片与文章描写的胡同的不同。(不能反应的话给时间读课文)

明确：文章中的胡同里有各种各样的人、有声有色、是充满了生活气息的。

　 　二、解读课文

1 这种声色是谁眼中的印象?为什么他对北京的胡同有这样深刻的印象?可以用原文的话回答。

明确：萧乾，因为：“我是在北京的胡同里长大的;我认识世界是从这里开始的;我是在羊管胡同出生的;我开始懂事是在褡裢坑;我母亲死在菊儿胡同;母亲去世后，我半工半读：织地毯送牛奶，短不了走街串巷;我这辈子只有17年是真正生活在北京的小胡同里。”

关键词句：每当、仲夏夜之梦、只有、在那牌子下面拍了一张。

2 所以作者对胡同的情感是?用原文的话回答。

明确：可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同转悠。(魂牵梦绕……)

关键词：可是、不论、总是、转悠

3 “梦境”，我们在文学作品里经常读到，我们说它既可以只夜晚实在的梦，也可以指白日梦，即某种回忆或某个画面的呈现。比如《梦江南》作者想起的江南画面是——闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇，人语驿边桥。总之梦是最能体现一个人最深切的生命体验的。那么作者的梦境如何呢?文章有没有写到?哪些自然段?

明确：5——10自然段

4你在这个“梦”里看到了什么?听到了什么?感到了什么?(学生朗读课文)

听到：叫卖声：芹菜拉请教、江米小枣年糕、锯盆锯碗、理发师摩擦音叉的颤音(也是一种吆喝)

蛤蟆骨朵儿大田螺蛳、莲蓬凉粉、炒栗子香喷喷粘糊糊、烤白薯真热火

硬面——饽饽、

讨饭声：行好的——老爷——太(哎)太——有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧。

夜行者唱戏：“一马离了”“苏三离了洪洞县”

蛐蛐、金钟、油葫芦的叫声……

看到：卖菜挑子里是碧绿的菜，还带着水珠，车子上诱人的年糕，各种买卖人悠闲的不急不缓的样子。行乞者懒洋洋地等待施舍……

一个穷孩子用黄土和模子刻饽饽(两几个钱)、自爱蓝天下放风筝(大摇大摆)、

在苇塘里捉蛤蟆、在坟堆旁逮蛐蛐、在给你管子里的虫子喂水喂毛豆……

5这是一幅怎样的图景?

活生生的市井生活图画——自足、悠闲、快乐!(再朗读课文)

6 作者写了这么多并没有告诉我们老北京的胡同的样子，你能在文章中找到一点儿依据说说它的样子吗?

明确：有点像上海的弄堂。但又有不同，因为“弄堂里见不到阳光。北京胡同里的.平房，多么破也不缺乏阳光。

7 接下来的一段文章似乎是写跑题了，作者说道了其他国家的胡同?用意是什么?

伦敦和慕尼黑的古城对待胡同的态度：舍得加固，可真舍不得拆

新加坡对待胡同的态度：城市现代化搞猛了，失去了很多胡同，只保留了“牛车水”

但愿：北京能少拆几条、多留几条胡同。(对于北京胡同留存的担忧和保留胡同文化的愿望)

8 文章读到这我们回头看标题“老北京的小胡同”

老——曾经的，已经过去的时间，现在一定已发生了变化。

小——北京胡同的特点，窄小的、贫民的、市井的。

因为时光已逝，因为那里曾经生活着那样一些活生生的生命，因为它独特的京腔京味，北京的小胡同成了作者萧乾灵魂沉浸的梦，当然也会成为很多曾在胡同中生活的人的梦，又何尝不是我们这些没能在其中生活但同样向往和感受的梦呢?所以保留胡同已经成为更多人的呼声!

9 课堂或课后反馈

A 的老北京的小胡同(根据对课文的理解填一个或几个形容词)

B“我” 老北京的小胡同(根据对课文的理解填一个动词)

　 　三、课堂小结

通过这堂课的学习我想达到这样几个目的：

1 读文章时同学们能够把语言转换成形象，并在再读文章时对语言有老朋友至少是熟人的感觉。(如果你还觉得像个还未谋面的陌生人一定要告诉我)2 对老北京的小胡同有了一定的认识和兴趣。3 有一两处描写你能特别有感受并有欣赏或仿写的愿望。

请同学们课后再读课文并进行反思，并把思考的结果写在作业本上反馈给我。

　 　四、作业

1 再读课文，并在以上三方面给我反馈

2 抄写词语，并完成课后阅读和积累题。

《老北京的小胡同》教学设计二

导入：

播放视频《北京胡同水墨画》，胡同是北京城的一大特色，北京胡同绝不仅是交通的街道，它更是北京老百姓生活的场所，那么作家萧乾笔下的北京胡同是怎样的，让我们一起来学习《老北京的小胡同》。

教学目标：

1、 积累文中的字词：褡裢 萦绕 转悠 黏糊糊 徐缓 饽饽 逮蛐蛐 狮城等;

2、 理清文章的脉络，把握文章选材的角度，了解作者回忆中老北京小胡同生活的特点;

3、 把握作者对老北京小胡同难以割舍的恋乡情怀以及保护胡同、保护文化传统的愿望，养

成对于胡同等传统物质文化的科学的价值观;

4、 培养学生在散文中抓住细节进行描写、抒发情感的能力

　 　教学重点：

把握作者对老北京小胡同难以割舍的恋乡情怀以及保护胡同、保护文化传统的愿望。

　 　教学难点：

培养学生在散文中抓住细节进行描写、抒发情感的能力

　 　课时安排：

2课时

教学过程：

　 　一、自学

褡裢 萦绕 转悠 黏糊糊 徐缓 饽饽 逮蛐蛐 狮城 仲夏

二、交流与指导

1、导入

播放视频《北京胡同水墨画》，营造理解课文感情的情境;

胡同是北京城的一大特色，它形成于元朝。北京胡同绝不仅是交通的街道，它更是北京老百姓生活的场所，京城历史文化发展演变的大舞台。它记下了历史的变迁，时代的风貌，蕴含着浓浓的文化气息，好像一座座民俗风情博物馆，烙下了人们各种生活的印记。那么作家萧乾笔下的北京胡同是怎样的，又寄托了作者怎样的情感，让我们一起来学习《老北京的小胡同》

2、交流与指导具体过程。

请同学默读文章，找出你最喜欢的句子或者段落。

(生大部分找到胡同叫卖声或儿时游戏的部分。)

师：(以叫卖声为例)说说你喜欢的这个句子说的是什么内容?

——夜乞者的乞讨声。

师：夜乞者是在哪里乞讨?——小胡同里。

作者还有没有写小胡同里的其他声音?请找出来。

——各种叫卖声。

师：生齐读5到8段的内容，那么这几段的内容我们可以怎样概括?——胡同里的各种声音。(板书)

作者在写胡同里的声音时第一句话写了“胡同里从早到晚都是一阕动人的交响乐”，这个句子使用了什么修辞手法，写出了胡同什么特点?

——这句话把胡同里的叫卖声比作交响乐，使用了比喻的修辞手法。交响乐具有声音宏大、演奏乐器多，各种声音交织在一起但又悦耳动听，此起彼伏的特点，小胡同里的叫卖声从早到晚此起彼伏不间断，各种叫卖声融汇在一起，声音丰富，并且听起来和谐动听，因此这句话生动形象地写出来小胡同的叫卖声此起彼伏、丰富和谐的特点。

师：作者写小胡同的声音是怎样的方式来记叙的?——回忆。

除了回忆小胡同的里各种声音，作者还回忆了什么事情?

——玩具、捉蛐蛐、放风筝等。

玩具、捉蛐、放风筝都是小孩子的什么生活?——游戏生活、

因此这几段我们可以概括为?

——回忆儿时的游戏生活。(板书)

师：第10段最后一句话“穷孩子也能用秫秸糊个屁股帘儿。反正也能飞起,衬着蓝色的天空,大摇大摆。小心坎儿可乐了，好像自己也上了天。”这句话使用了怎样的修辞手法，写出了作者怎样的心情?

——“大摇大摆”使用了拟人化的修辞手法，写出了风筝飞起时摇摇晃晃的样子，也表现出了作者兴奋与满足的心情。

师：齐读9、10段内容，体会作者回忆中儿时的游戏生活是怎样的?

——有趣、安宁。

师：文中5至10节是作者在回忆小胡同生活的两个方面，各种声音和儿时游戏，那么作者与小胡同有怎样的关系?请大家自读课文1至4节。

师：作者为何对小胡同生活的这些细节如此熟悉?

——作者在这里出生、长大并认识世界。

师：课文1至4节是怎样的结构关系?

——总分。第一小节总写作者与小胡同的关系——在这儿出生、长大并认识世界。第2、3、4小节分别分写我出生的地方、长大的地方和开始走南闯北。

师：现在我们按照文章的写作顺序来梳理一下文章的内容。文章1-4节写了“我”与小胡同的关系，在5-10节分别回忆了小胡同里的各种声音和儿时游戏生活，文章似乎已经完整，那11 、12和13节在写什么内容呢?能看出作者怎样的感情?

——把北京的小胡同与其他城市类似的建筑作比较。在“边吃边想着老北京的豆浆油炸果”这里可以看出作者对老北京小胡同的想念和留恋。(学生第一次一般读不出来保护北京胡同的这层情感，在梳理完写作角度与抒情方式后再来点拨。)

师：文章最后这三段可以说是作者在直接抒发感情，从“想”、“舍不得”这些字词上就可以看出来。那文章中有没有其他地方也有这样直接抒情的句子?抒发的又是怎样的感情?请找出来。

——(1)四十年代我在海外漂泊时，每当思乡，我想的就是北京的那个角落。

——(2)??又在《俘虏》中写过菊儿胡同旁边的大院--那是我的仲夏夜之梦。 ——(3)可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总萦绕着那几条小胡同转悠。

这三句直接抒发了作者对故乡老北京小胡同的思念、怀念，体现出了作者难以割舍的恋乡情怀。

师：再来看文章的写作思路。作者在前4节叙述了与小胡同的关系，在叙述中又有直接抒情的句子，接下来5至10节选取两个角度回忆了小胡同的生活，回忆的内容与前面抒发的思乡、恋乡感情有着怎样的联系呢?

——作者用细致入微的观察选取了两个胡同生活常见的内容，选材的细致与角度体现了作者对小胡同有着深刻的了解和深厚的感情，他把平凡的叫卖声、儿时游戏生活描写得丰富又有趣，足见他对故乡小胡同的感情之深。回忆的内容是对前面直接抒情的延续和深入，通过细致的描写让读者对作者的这种感情体会更加深刻。因此，在抒发感情的作文中，除了直接抒

情外，深入细致地描写更能表达出作者的感情，使读者的印象更深刻。

师：现在我们再来整理一下全文的脉络，1-4节写作者与小胡同的关系同时抒发恋乡之情，5-10回忆小胡同里的生活，11-13节通过对比抒发对故乡的怀念、留恋。再仔细读11-13节，看看是否只是表达了思念留恋之情。

生：从最后一段“但愿北京能少拆几条、多留几条胡同”可以看出还表达了作者希望保留北京胡同。

师：只是保留北京的胡同吗?看看12段“伦敦英格兰银行旁边就有一条窄窄的“针鼻巷”，??他们舍得加固，可真舍不得拆。新加坡的城市现代化就搞猛了。??幸而他们还保留了一条“牛车水。”如果只是希望能保留北京胡同，那作者说“伦敦舍不得拆‘针鼻巷’”，评价新加坡城市现代化搞猛了又有什么用意呢?

——以“胡同”为代表的城市传统建筑是一个城市甚至是一个国家重要的传统文化，作者希望这种传统文化能得到保护而不是在现代化的过程中一味地加以拆除。文章最后两段除了抒发作者的恋乡情怀以外还表达了对北京大肆拆除胡同做法的遗憾和希望保留传统文化的愿望。

三、课堂反馈

说说我国还有哪些传统物质文化，你认识应该怎样对待它们?

　 　四、小结

本文通过叙述与老北京小胡同的关系，回忆了小胡同里的各种声音和儿时的游戏生活，表达了作者难以割舍的恋乡情怀，以及希望保留以胡同为代表的传统文化的愿望。

　 　教学反思：

在新杨中学任教几个星期以来，在了解了学情和教材的基础上经过摸索找到了一些教学规律，能够更多地将自己的教学想法融入到课堂中去。本课教学的设计是在阅读教参了解重难点之后完全独立设计的，当自己一字一句打完这篇教案时颇有成就感。在实际的教学过程中，课堂推进比较顺利，学生能在教师的引导下掌握重点。不足之处在于难点的教学时间分配不够，教师讲解过多，学生没能真正体会。本课将教学的难点设计为“培养学生在散文中抓住细节进行描写、抒发情感的能力”，初衷是出于学生在写作过程中不懂得如何通过描写来抒发情感，希望能以阅读带动写作，但没有收到良好的实际效果。下次上这篇课文我会增加课堂仿写的环节，甚至作为一个课时的安排。

北京城最有年味儿的地方，重点还有免费的，我准备去第五个！

近些年，身边不少北京人都在吐槽“年味儿”跟“京味儿”越来越淡。

其实啊，北京的年味儿和京味儿还是浓厚的，但您可得去对地方！大北妞今儿就先给大家盘点一波：

京城故宫

敢问在座有多少位北京从未进过故宫？平常忙着工作，忙着照顾家人，忙到不知道在忙着什么... 往往这种时候，近在身边的美景却忽视了 。

故宫里边仿佛每天都是人山人海的，但到了春节这段时间，故宫也到了全年人最少的一段时间。也不用起个大早， 十点来钟进去，就能舒舒服服溜达上一圈 。

溜达着看看黄瓦红墙，本就被红色包围的故宫更有股独特的年味儿 。再看看那些珍贵的文物，了解了解咱大北京的“一环”。京味儿年味儿都有了！

这要是在下场雪，味儿更浓了

每年，故宫博物馆都会恢复一些昔日皇宫过年的装饰，还原一个充满年味儿的紫禁城。今年还有“神秘嘉宾”哦~趁着人少快来打卡吧！

雍和宫

每个月的 初一和十五 ，都是北京人去雍和宫烧香的高峰期。这要是赶上了大年初一更是不得了，大早起门口就得排上大长队了。

每年都能看到一则新闻“雍和宫抢头香...”近些年想在雍和宫抢到头一炷香可太难了， 有的人提前两天在门口排队，就是为了这头一炷香 ！

不过现在年轻人都不讲究去烧个香祈福了，可老北京人还是想图个吉祥平安。不光雍和宫，每年 白云观 、 八大处 也是烧香的好去处。

总能听到人们说 年味儿淡了，京味儿少了，就是少了仪式感 。祈福请愿这个仪式一走年味儿就弄了，排队的时候聊上两句，京味儿也重了！

牛街

北起广安门内大街，南至南横街的牛街，是老北京人最爱去的地方 。以前每次来牛街，不光挺着肚子回去，手里还得拎上几袋小吃和豆汁儿。

但自从牛街火起来了以后，这里无时无刻都排着大长队。光是看这么多人就饱了，一点吃饭的心情都没有了。每每买上两袋豆汁儿就打道回府了。

但一过腊八，牛街就又成了北京南城的那条牛街，年味儿十足！ 北京人都来这里置办年货，年糕、牛羊肉、饽饽...牛街是北京人的年货天堂 ！

正好这两天天还凉，去牛街吃上一顿涮肉或是羊蝎子可暖和多了。就连每条胡同的犄角旮旯里，您都能听到让人舒服地道的京片子！

地坛庙会

早在1985年就创办至今的地坛庙会，可谓是北京城里最有京味儿的庙会之一了。从每年的大年三十一直举办到初七，为期八天。

每年无论天气多么寒冷，都挡不住北京人到地坛庙会转上一转的热情。这里继承了北京数百年庙会的习俗，更有着诸多吸引北京人的地方。

在这里您能找到最有“京味儿”的艺术：风车、皮影、北京小吃...每年这里还有 仿清祭地表演、民间花会、舞狮等传统表演...

或许有的人去地坛庙会，不是为了看这些老北京的传统艺术；而只是为了随处可听的京腔。有人说：“ 地坛庙会，是最有京味儿的‘胡同 ”

开放时间及票价：

(一)地坛公园开放时间：

5月1日—10月31日 6：00—21：30

11月1日—4月30日 6：00—20：30

门票：2元(不含园中园)

(二)地坛公园皇祇室开放时间：8:30—17:00

票价：5元/人。

交通指南：

地坛南门：地铁2号线、5号线雍和宫站，公交车13、116、62、44、130、684、75、18、特12、特2路。

地坛西门：地铁2号线安定门站，公交车104、108、124路电车或3、18、27、75、104、108、113、119、127、301、430、426、特11路、专7路、快速公交3线、123路。

地坛北门：地铁5号线和平里北街站，125(从安定门始发)。

地坛东门：125(从芍药居始发)、公交车117路。

北京胡同

说到胡同，还是得去老北京的胡同里面转转。这恐怕是北京现在最有年味儿、最有京味儿的地方了。对于北京人来说，这些胡同里也有家的感觉。

到了春节前后，胡同里也不像往日一般人流攒动。胡同里也挂起了灯笼，贴上了春联福字，刚一走进胡同就被浓浓地年味儿所包围住。

近些年北京也开始禁止烟花爆竹燃放的行动，不少人都说年味儿淡了。但您想想， 是鞭炮后的刺鼻气味年味儿重，还是老北京人胡同里的烟火气息年味儿重？

慢慢地走在老胡同里，回想着昔日小时候在胡同里生活时的春节时光。这恐怕是北京人和胡同之间，最与众不同、也是无法还原的回忆了吧。

除了上面那些北京年味比较重的地方， 咱北京大大小小的庙会也是不计其数 ，过年了就得热热闹闹的逛趟庙会，那才算是过了个年呢！

2020平谷京东文化庙会

逛京东庙会 乐万家生活，结合“生态立区，绿色发展”功能定位作为2020北京·平谷世界休闲大会的首项活动举办2020年平谷京东文化庙会。

活动时间 ：2020年1月25日(正月初一)至1月29日(正月初五)，历时五天。

开放时间 ：9:00—16:00

活动地址 ：平谷区文化公园(滨河森林公园)

交通指南：

公交：乘坐郊88路、平13路、平44路、平48路到南埝头站下车，步行可到达。

布展设计图

2020北京朝阳公园庙会

本届风情节活动内容会更加新颖、更加 时尚 、更加吸引眼球!市民依然可以欣赏到不同国家演出团队带来精彩的舞台表演、街头互动表演以及各类行为艺术，同时还可以品尝特色 美食 、畅玩 游戏 嘉年华、感受非遗文化魅力。

活动时间 ：2020年1月25日(初一)至1月30日(初六)

活动地点 ：朝阳公园

活动票价 ：5元

购票方式 ：现场购票

2020首都博物馆春节庙会

今年首博第一次尝试创新的立体文创产品，推出了“天下福”迎春文化庙会，以集市和非遗、国潮、中式美学精彩作品，实景展示繁盛的北京城，让你在博物馆里过大年，逛个别有趣味的文化庙会。

庙会时间 ：2020年1月17日-2月24日(1月24日休息，每周一闭馆)

庙会地点 ：首都博物馆地下一层

庙会门票 ：免费需预约

地址 ：北京市西城区复兴门外大街16号

交通指南：

【地铁】1号线木樨地站向东500米。

【公交】

①1、21、65、68、78、308(西行)，85、94、特18(东行)木樨地西站下;

②99(西行)、52木樨地东站下;1、99路(南行)工会大楼站下;

③10、15、1、52、843、937、99(西行)南礼士路站下;

④114、26、308、45、80、843、937、特19(北行)白云路站下。

2020北京凤凰岭景区春节庙会

活动时间 ：2020年1月25日(初一)至2020年1月30日(初六)

活动地点 ：北京凤凰岭景区

入园时间 ：8:00-17:00

门票价格 ：成人25元/人(优惠票仅需22元/人);半价票13元/人【该价格为2019年价格，有最新消息会及时更新】

现场购票 ：凤凰岭公园售票处或者入园后冰雪乐园售票处

咨询电话 ：62455933

活动内容 ：

京津冀表演看得不过瘾还有传统文化表演，这里花样儿也可就更多啦，天桥儿的中幡把式、舞龙舞狮、变脸、高跷、小车会等

交通指南：

【公交】颐和园乘346路公交车至终点站凤凰岭下即可。

【自驾】

1. 京新高速(G7)--北清路出口--沿北清路往西按路标行驶即可。

2. 京藏高速(G6)--北安河出口--沿北清路往西按路标行驶即可。

3. 三环、四环--万泉河路--永丰路--北清路往西--过京密引水渠往北按路标行驶。

4. 北五环--肖家河桥出口(圆明园西路)--经农大至永丰路--左拐北清路往西--温北路往北按路标行驶。

5. 西六环、北六环温阳路收费站出口--聂各庄东路往西按路标行驶。

现在的北京城太大了，北京人住得也散了，难免，这京味儿和年味儿就淡了些许。但 去了这些地儿之后您就知道了，北京的年味儿和京味儿还在！

老北京的小胡同内容概括

1~4:回忆老北京胡同的生活

5~8：描写北京胡同里特有叫卖声

9~10：回忆作者在小胡同童年时丰富多彩的游戏生活

11~13：表达作者对老北京未来的思考和关注

北京市内有什么好玩的地方？

这种问题如果问我，我就是推荐什刹海景区。什刹海景区并不是有什么好玩的，而是这里不但完全免费，而且很有文化氛围，周边可以参观恭王府、银锭桥、烟袋斜街、南锣鼓巷、荷花市场、酒吧街、野鸭岛、护国寺小吃街等，水里可以划船、游泳，岸边可以泡吧，参加老北京胡同游。来什刹海就是看历史、看文化、看风情、看特色，增长见识，陶冶情操，是有文化品位的游客的首选。

护国寺小吃街是北京的特色小吃聚集地，所在地也属于什刹海周边范围，其东口就在从后海西侧出德胜门内大街往南走不远处，北京特色小吃云集。

护国寺小吃街，也可以从从平安里附近的西口进去，吃完走德内大街的东口出来，往北约一两站地，可看见一座小石桥，从小石桥北侧往东的斜坡下去，沿湖边往北再往东，就是后海以及后海酒吧一条街。其中首先就会见到北京小吃老字号云集的九门小吃。而从小石桥的南侧下去，沿湖向东，则有后海的著名景观野鸭岛。

从后海一直往东出来是鼓楼，沿鼓楼东大街向东，约一站地，有南锣鼓巷，也是老北京胡同的代表，也是各种各样的小店云集，卖各种各样的小玩意，没错，这就是你想去的地方。

南锣鼓巷是北京最古老的街区之一，是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区。现在这里已经成为继三里屯、什刹海之后，北京又一条酒吧街。

有人说三里屯酒吧街是彩色的，什刹海酒吧街是暗红色的，而南锣鼓巷酒吧街是翠绿色的。这样的评说可能不仅是指自然的色彩，或许还指向其不同的文化内涵吧。这里的每一条胡同都有丰厚的文化积淀，每一个宅院里都诉说着老故事。

怀念老北京的人喜欢这里，因为这里有最地道的北京味儿，从明朝将军到满清末代皇后、从文学大师到画坛巨匠，这里的每一个宅院都有数不尽的人物风流；蓝眼睛白皮肤的老外喜欢这里，因为这里有他们一贯的雅致情调和浪漫情怀，“在别处”、“转角遇到爱”、“心是孤独的猎手”、“鬼味”，光听店名就让人无限神往。

另外，在北京的东北角，有一个以上个世纪50年代建成的工厂命名的艺术区，这就是798艺术区。它位于北京朝阳区酒仙桥街道大山子地区，故又称大山子艺术区（英文简称DAD－Dashanzi Art District），原为原国营798厂等电子工业的老厂区所在地。此区域西起酒仙桥路，东至京包铁路、北起酒仙桥北路，南至将台路，面积60多万平方米。整个艺术区可以免费参观。

目前叫798艺术区的这片厂区，是原电子工业部所属706、707、718、751、797、798等6个厂的区域范围。从50年代末到1964年，这个区域曾经叫做“718联合厂”，全称为“国营北京华北无线电器材联合厂”。上说的6个厂是联合厂的分厂。1964年，这6个厂开始独立经营，由联合厂一家一下改变为6个厂，直到2001年。2001年，除了751厂以外的5个厂与华融资产公司（控股）与751厂联合组成七星华电集团，统一管理这片区域。

从2001年开始，来自北京周边和北京以外的艺术家开始集聚798厂，他们以艺术家独有的眼光发现了此处对从事艺术工作的独特优势。他们充分利用原有厂房的风格（德国包豪斯建筑风格），稍作装修和修饰，一变而成为富有特色的艺术展示和创作空间。现今798已经引起了国内外媒体和大众的广泛关注，并已成为了北京都市文化的新地标。

北京胡同绝活是真的吗

是。

北京胡同绝活是一种传统的街头游戏，它源自中国古代的传统游戏，它的玩法多样，有些是真实存在的，有些则是虚构的，但是它们都是真实存在的。

北京胡同绝活的玩法包括跳绳、抛掷、抓拍、投掷、投掷等，每种游戏都有自己的规则，玩家可以根据自己的喜好来选择不同的游戏。