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你会选择逃离北上广去小城市生活吗？为什么？

其实，“逃离北上广”的原因无非三点：

其一，为购房压力。

房价不断上涨，让很多年轻人感觉在北上广定居无望，在“有房才有家”的普遍思维下，很多人因此回到房价较低的家乡，从而规避购房压力。

其二，为工作压力。



北上广作为中国经济发展的龙头城市，在激烈的职场竞争下，就业压力、工作压力居高不下，相比之下，在其他“宜居城市”工作，无疑更加舒适。

其三，为生活压力。

在快节奏的工作与高压力的生活下，在一线城市工作很容易让人身心俱疲，很多白领甚至难得享受一次完整的周末，每天都处于急躁与焦虑的情绪下。

然而，纵使“逃离北上广”的言论甚嚣尘上，已经超过10年，但大批的职业精英仍然扎堆北上广。

甚至与“逃离北上广”相对的，很多人在“逃离”之后，又选择“逃回北上广”。

为何在“逃离”之后又要“逃回”呢？

这背后的原因也很充足：

首先，生活压力。

与预期不同的是，即使在二三线城市，物价水平也并没有明显的缩减，但收入水平却下降明显，这就使得二三线城市的生活压力相对可能更高。

其次，工作压力。

北上广的就业竞争激烈，但就业环境相对公平，反观小城市，“拼爹”、“靠关系”则成为常态，在竞争一份工作机会时，获胜的往往是“关系户”。

最后，发展有限。

如互联网、金融、IT等高科技产业，往往都聚集于一线城市，小城市的就业机会却大多是传统行业，因此，在小城市也缺乏足够的发展空间。

面对北上广，我们到底是“逃离”还是“逃回”？

每个选择都有其合理性，关键其实并不在于北上广，而在于你自己。

适者生存是自然界的基本生存法则，如果你没有实力，那无论怎样改变环境，你的处境其实都没有差别。

急！！！中国的哪个地方民风民俗比较有特色？

我觉得还是我们河南的风俗好玩，有趣。

中原文化博大精深，源远流长。从表层看，她是一种地域文化，从深层看，她又不是一般的地域文化，而是中华民族传统文化的根源和主干，在中华文化发展史上占有突出地位。具体讲，她至少包含以下十个方面的主要内容。

（一）神龙文化

神龙是智慧、勇敢、吉祥、尊贵的象征。河南是龙的故乡。被称为人文始祖的太昊伏羲，在今周口淮阳一带“以龙师而龙名”，首创龙图腾，实现了上古时期多个部族的第一次大融合；被称为又一人文始祖的黄帝，在统一黄河流域各部落之后，为凝聚各部族的思想和精神，在今新郑一带也用龙作为新部落的图腾，我们今天的中国人被称为“炎黄子孙”和“龙的传人”，就是因此而来。从发掘出土的文物来看，河南发现的龙文物不但历史久远，而且最为正宗。濮阳蚌龙距今6400年，是中国最早的龙形象，被考古学界誉为“中华第一龙”；在“华夏第一都”偃师二里头遗址发现的大型绿松石龙形器，距今至少3700年，被学者命名为“中国龙”，等等。这些龙文化的遗存从夏、商、周到汉唐、明清一脉相承，都是中华民族龙图腾的源头，在形态上可以说都是北京故宫里各种龙形象的祖先。从中原大地产生并完善的龙形象，目前已成为中华民族的象征、中华文明的精神内核、中华民族团结的纽带和共同的精神支柱。

（二）汉字文化

汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体，是中华民族的基本标志，也是中华文明的显著标志，并对朝鲜、韩国、日本甲骨文等国文字文化有巨大而深远的影响。连续4000多年的汉字文化史，可以说就是一部中原汉字史，汉字的产生及其每一个重要发展阶段几乎都发生在中原大地上。传说中黄帝时代的仓颉造字在河南；第一套完善的汉文字系统甲骨文出土在河南；帮助秦始皇“书同文”、制定规范书写“小篆”的李斯，是河南上蔡人；编写世界第一部字典、归纳汉字生成规律、统一字义解析的文字学家许慎是河南漯河人，他在家乡完成了《说文解字》这部汉文字学巨著；至今我们还在使用的规范性字体“宋体”字产生在河南开封，著名的活字印刷术也发明于这里。

（三）姓氏文化

河南是中华姓氏的摇篮，中华姓氏无论肇始与大量衍生都与中原关系密切。《中华姓氏大典》中的4820个汉族姓氏中，起源于河南的有1834个，占姓氏总数的38％，其所包含的人口则占到了今天汉族总人口的84.9%以上；在当今的300大姓中，根在河南的有171个，占57％；在依人口数量多少而排列的100大姓中，有78个姓氏的源头与部分源头在河南，无论是李、王、张、刘为代表的中华四大姓，还是林、陈、郑、黄为代表的南方四大姓，其根均在河南。近年来，河南以“万姓同根，万宗同源”为主题举办姓氏文化节，得到了海内外的广泛认可与响应，在全球华人中掀起了寻根到河南、朝觐到河南、拜祖到河南的热潮。姓氏文化是河南独有的文化现象。

（四）农耕文化

农业最早是在中原地区兴起来的。中原农耕文化包含了众多特色耕作技术、科学发明。裴李岗文化有关遗存中出土了不少农业生产工具，为早期农耕文化的发达提供了实物证据，尤其是琢磨精制的石磨盘棒，成为我国所发现的最早的粮食加工工具。大家知道，三皇之首的伏羲教人们“作网”，开启了渔猎经济时代；炎帝号称“神农氏”，教人们播种收获，开创了农业时代。大禹采用疏导的办法治水，推进了我国水利事业的发展，也促进了数学、测绘、交通等相关技术的进步。战国时期，由河南人郑国主持修建的“郑国渠”，极大地改善了关中地区的农业生产条件。随着民族的融合特别是中原人的南迁，先进的农业技术与理念传播到南方，促进了中国古代农业水平的提高。可以说，中国农业的起源与发达、农业技术的发明与创造、农业的制度与理念，均与河南密切相关。

（五）商业文化

中国商人、商业和商业文化的起源在中原，是考古学界、史学界的共识。自古以来，中原地区就有比较自觉的商业意识，产生了中华商业文化的许多第一。商代的王亥“肇牵车牛远服贾”，也就是第一个用牛车拉着货物到远地去做生意，被奉为商业鼻祖。第一个儒商孔老夫子的高足子贡，是河南浚县人，不仅能做官，而且善于经商致富。第一个热心公益事业而被后人称为商圣的范蠡，是南阳人，他帮助越王勾践灭吴复国之后，悄然引退，把才能用于经商。第一个爱国商人是新郑人弦高，在经商途中遇到了秦师入侵，以自己的十五头牛为代价智退秦军。此外，中原还产生了中国商业的许多第一。比如中国历史上第一批职业商人诞生于西周时期的洛阳，第一个由政府颁布的保护商人利益的法规《质誓》诞生于春秋时期的新郑，以“城门之征”为代表的最早的关税征收发生在春秋时期的商丘，第一个有战略思路的产业商人为东周时洛阳人白圭，第一个商业理论家是今商丘人计然，最早的商家诉讼条例发生在春秋时的郑国即今郑州，第一个重商理论的倡导者为西汉洛阳人桑弘羊，唐代洛阳城内的管理市场的“三市之长”是最早的“市长”。世界上第一座真正意义的人口超百万的国际化大都市就是北宋时的汴京（今开封），当时人口达到150多万，宋代著名画家张择端的《清明上河图》就是这一盛况的真实写照，而欧洲最古老、最发达的城市之一伦敦当时只有5万人。清代巩义的康百万家族，更是写下了“富过十二代、历经400年而不败”的商业神话。由此可见，中原商业文化在中华文化体系中占有重要的地位。

（六）思想文化

中原思想文化是中华民族思想文化的核心。伏羲在河南淮阳一带演八卦，后来周文王在伏羲八卦的基础上，在河南安阳羑里城监狱里写成了对后世产生深远影响的《易经》。诸子百家大多是河南人，而且活动区域主要在河南。道家的老子和庄子都是河南人，他们分别在河南写成了影响深远的《道德经》和《庄子》。孔子是儒学的开山人物，虽然出生在山东，但太极八卦祖籍河南商丘，而且孔子讲学、游说的主要活动地域在中原。法家思想的代表人物韩非、商鞅和申不害，都是河南人。此外，墨家的墨子、纵横家的苏秦和张仪、兵家的吴起以及杂家的吕不韦，也都是河南人。东汉时，佛教传入中原，以河南为中心向全国传播，并迅速成为有重要影响的思想流派，最终与儒家和道家思想一起构成了中国思想文化的内核。东汉王充在洛阳写成的《论衡》是一部唯物主义哲学巨著。南北朝时河南人范缜的《神灭论》系统地阐述了无神论的思想，具有重要的进步意义。少林僧人将儒、释、道三者相融合，创立了影响深远的禅宗。洛阳人程颢、程颐开创的宋代理学，又把儒学推向一个新的思想高峰，成为宋元明清以来居统治地位的主流意识形态。总的来看，中原思想文化传达着刚健有为、自强不息、中庸尚和的生活哲学，不仅隐含着“日新”的变革进取精神，而且也体现了友好共处、向往和平的精神境界。这些思想文化塑造了中华民族的基本文化形态和性格，丰富了中华民族精神宝库，并对世界文化产生了很大影响。

（七）科技文化

中原科技文化比较发达，具有内容的广博性、发明创造的实用性、历史发展的传承性等特点。如安阳殷墟出土的“司母戊”大方鼎，是迄今为止发现的最大最重的青铜器，其冶铸技术和工艺不仅达到那个时代最先进的水平，就连现代人也叹为观止。三门峡出土的西周时期的铜柄铁剑，为目前我国最早的人工冶铁实物，被誉为“华夏第一剑”。郑州发现的汉代冶铁高炉，为世界上最早的椭圆形高炉。东汉河南人杜诗发明的“水排”鼓风技术，较欧洲早1000余年。陶器、瓷器最早也出现在河南。“仰韶彩陶”造型精美，“唐三彩”驰名中外，钧瓷色彩缤纷，汝瓷古朴典雅，不仅都代表了历史上瓷器制作技术的最高水平，而且具有极高的美学艺术价值。常言道，“家有财产万千，不如钧瓷一件”，就说明了这个道理。被誉为“科圣”的东汉太史令张衡，发明的“地动仪”比西方早1700年；创立的“浑天说”，比同时代的希腊天文学家托勒密“宇宙理论”先进得多。唐代河南人僧一行，不仅发明了世界上最早的自动计时器，而且比英国天文学家哈雷早1000年提出了“恒星自行”的观点，他与同行们进行了世界上首次子午线实测活动，因此而成为古代天文学发展的里程碑。中国的四大发明，都是在中原孕育而发明的。

（八）中医文化

中原医学文化以整体的治疗思想，多角度观察病理的方法，奇特的治疗技术，和谐的用药手段而著称于世，是传统文化中的精华与国粹。黄帝被后人公认为中医药的创始人，战国时期编著的《黄帝内经》至今仍是中医学工作者必读的指导性医学著作。东汉南阳人张仲景的《伤寒杂病论》，提出了六经辨证的理论体系，是我国第一部理、法、方、药兼备的中医经典专著，被誉为“中国医方之祖”。洛阳龙门石窟的“药方洞”，保留有北齐时期完整的中医药方118个，治疗的病种达37个。这些药方为中国现存最早的石刻药方。北宋都城开封设有“尚医局”、“御药院”、“药密库”、“太医局”、“翰林医宫院”等机构，设置之全在当时首屈一指。在“医宫院”放置的制作精细的“针灸铜人”，成为世界针灸医学发祥地的象征。可以说，中医药文化起源于中原，中医药大师荟萃于中原，中医药文化发达于中原，中医药巨著诞生于中原。

（九）诗文文化

河南是中国文学的发祥地。中国最早的散文总集《尚书》，是经过东周洛阳的史官整理成书的。我国第一部诗歌总集《诗经》中，属于今河南省境内的作品有100多篇，占总篇目的三分之一以上。鲁迅说过，在秦代可称之为作家的，仅河南上蔡的李斯一人。汉魏时期，有“汉魏文章半洛阳”之说。洛阳贾谊开骚体赋之先河，张衡《二京赋》则为汉大赋之极品，贾谊、晁错将西汉政论推向巅峰。汉魏时期的“建安七子”中的阮瑀、应玚都是河南人。左思的《三都赋》名动天下，留下了“洛阳纸贵”的佳话。宋词的故乡在开封，“梁园文学”的主阵地在商丘，都留下了许多千古绝唱。东晋以后，河南大族南迁，以谢灵运的山水诗、江淹的抒情赋为代表的中原文人作品，推动了江南文学的繁荣。唐代最著名的三大诗人中，河南有其二。“诗圣”杜甫是河南巩义人，他以沉郁顿挫的笔锋反映了一个时代的沧桑巨变，其诗歌被赞为“诗史”；把现实主义和浪漫主义完美结合的诗人白居易是河南新郑人，他创作的《长恨歌》、《琵琶行》成为千古传诵的佳篇。“文起八代之衰”的孟州人韩愈，位居“唐宋八大家”之首，达到了中国散文的高峰。岑参、刘禹锡、李贺、李商隐等河南人，也以其卓越的文学成就跻身于著名诗人之列。

（十）武术文化

武术文化又称功夫文化，是中原文化的鲜明特色。中原武术文化技冠天下，德播神州。“天下功夫出少林”之说，形象地少林功夫表明了少林武术在中国武术文化中的重要地位。“十三棍僧救唐王”的历史传奇，帮助戚继光抗倭立功的光辉业绩，使少林寺遐迩闻名，成为中华武术的荟萃之所、流播之处、发扬光大之地，使“少林”成为中国武术的品牌，也成为中原文化乃至中华文化的品牌。河南温县陈家沟人陈王廷创立的太极拳，是中国武术文化的又一重要流派，以刚柔并济为特征，以强身健体、修心养性为主旨，已推广到五大洲，成为上亿民众生活中的重要组成部分。

你认为呼和浩特算几线城市？

呼和浩特名义上是三线城市，但最基本的消费比一线城市高出一档，举个例子，一碗面就可以看出，一碗普通的本地面食一般在12-18，日常中午饭便饭需要20左右，比起广州、西安、武汉等一线城市或特大城市高出一档，但收入却是很低的，事业单位、公务员普通职员不到4000，聘用的也就3000，加上呼和浩特住房出行也不是很便宜，压力还是蛮大的。人口200多万的城市个人觉得呼和浩特算是准四线城市，消费却是一线城市。总结完毕。

鳞次栉比造句

1、现在，边界彼岸原来的稻田已为高耸的现代化酒店和鳞次栉比的工厂所取代。

2、在它的周围地区，各种商店鳞次栉比。

3、众所周知，香港岛的景象是高楼大厦鳞次栉比，行人熙来攘往，霓虹灯五光十色。

4、这时，我的目光越过司机的头部，看见一排鳞次栉比的建筑物，朦朦胧胧地出现在挡风玻璃的那一边。

5、现在，五星级旅馆和摩天大楼鳞次栉比，道路上挤满了车辆。

6、环抱在山和海的自然之中，神社和寺院以及美术馆等星罗棋布，与古都的格局相调和的店铺鳞次栉比。

7、福建洲际大酒店位于福州市繁华的商业中心东街口，由东百大厦1f与19-25f组成，毗邻福州市历史悠久的文化发祥地“三坊七巷”，大型豪华商场著名商社鳞次栉比，是阁下从事商务旅游会议购物最理想的场所。酒店按国际现代时尚标准装修，即讲究现代科技的先进性，又融入了中国文化的传统韵味，浪漫温馨，闹中取静。

8、若你乘船在黄河漂流，两边的山像一层层人工堆砌的金字塔，无数的金字塔鳞次栉比，成了一道瑰丽奇妙的画的长廊。

9、上，两岸河厅河房鳞次栉比，构成了一幅美妙的图画。

10、我走着，眼睛注视着那看不到头的、鳞次栉比的理发店、美容院、糖果店。

11、不妨带孩子走出户外，围绕山顶走一圈，享受蓝天白云青青树木和潺潺溪谷带来的悠然自在又或俯瞰山下鳞次栉比的摩天高楼和享誉全球的维多利亚港景色，甚至远眺繁盛的九。

12、市声的喧闹，生活的吆喝，鳞次栉比的楼房，用暖昧的言词叩动那受惊的心弦。

13、来自全国的约130个古董店聚集一堂，从珍贵的装饰家具到非常便宜的慈善品，鳞次栉比，在这里还有令古董迷垂涎三尺的活动。

14、公寓四周商店林立，豪华的饭店酒吧购物中心鳞次栉比。

15、在田町，大型企业的建筑物鳞次栉比，这里还坐落著日本最早的大学-庆应义塾大学等很多学校，是一个商业和学生并存的街道。

16、喧嚣的市声，沸腾的生活，鳞次栉比的楼房，用暧昧的言词叩击着受惊的心弦。

17、江岸新建的仓库鳞次栉比。

18、朱家角位于上海西郊淀山湖畔，青浦县中部，与江苏、浙江省接壤，环境幽静，是典型的江南鱼米之乡，水木清华，风光旖旎，镇内河港纵横，沿河建筑鳞次栉比，建于明代的五孔石拱桥放生桥等36座石桥将九条古街连接，形成一派优美的水乡风光。

19、次日醒来，才发现鳞次栉比的原来不是摩天大楼，灯光，是从依山而建破旧的捆绑吊脚楼中透出来的。

20、这里欧洲一流名牌的专营店和画廊以及银座的老字号等鳞次栉比，飘溢着一种银座特有的气氛。

21、丰田汽车公司在加州的总部位于托伦斯，从我办公室的窗户向外眺望，目光越过405高速公路，直至远处的洛杉矶，那里高楼大厦鳞次栉比，不断提醒我们自己每天所面对的挑战，就是向迅速扩展的城市地区，加入我们不断增长的汽车队伍。

22、酒店地理位置优越，交通快捷方便。周边商场鳞次栉比，公共设施配套全，是公务商务客人自助旅游者以及举办中小型会议的理想下榻之处。

23、集市里有棚顶的街巷纵横交错，有如一座迷宫，鳞次栉比地坐落其间的有印染市场，陶器市场和木器市场。

鳞次栉比的意思和读音 鳞次栉比造句 鳞次栉比的近义词和同义词

鳞次栉比 ln c zh bǐ

[成语解释]栉：梳篦的总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

[典故出处]《诗经周颂良耜》：获之挃挃。积之粟粟。其崇如墉，其比如栉，以开百室。南朝宋鲍照《咏史》诗：京城十二衢，飞甍各鳞次。

[ 近义词 ]密密麻麻、密密层层

[ 反义词 ]参差不齐、杂乱无章

鳞次栉比造句

小街两旁，卖百货的摊子鳞次栉比地排列着。

众所周知，香港岛的景象是高楼大厦鳞次栉比，行人熙来攘往，霓虹灯五光十色。

在香港鳞次栉比的商店中，大陆人来到这个曾经的殖民地，带着成手提箱的现金。

看着一眼看不到头的，鳞次栉比的水果店、服装店、鞋店。

酒店地理位置优越，交通快捷方便。周边商场鳞次栉比，公共设施配套全，是公务商务客人自助旅游者以及举办中小型会议的理想下榻之处。

喧嚣的市声，沸腾的生活，鳞次栉比的楼房，用暧昧的言词叩击着受惊的心弦

在它的周围地区，各种高楼大厦鳞次栉比。

好容易登上了峰顶,这里一个在的平台,极目远望,高昌的风貌尽收眼底,高楼大厦鳞次栉比,晃动的人影若隐若现。

在城郊，富商造起金碧辉煌的别墅，这些别墅鳞次栉比，比肩而立，上面装饰着胡里花哨的美女和天使雕像。

这时，我的目光越过司机的头部，看见一排鳞次栉比的建筑物，朦朦胧胧地出现在挡风玻璃的那一边。

鳞次栉比的摩天大楼在霍尔河畔奇迹般地崛起，让人以为自己仿佛到了纽约。

朱家角位于上海西郊淀山湖畔，青浦县中部，与江苏、浙江省接壤，环境幽静，是典型的江南鱼米之乡，水木清华，风光旖旎，镇内河港纵横，沿河建筑鳞次栉比，建于明代的五孔石拱桥放生桥等36座石桥将九条古街连接，形成一派优美的水乡风光。

车速很快，窗边不时闪过鳞次栉比的商铺和漂亮的别墅，一家连着一家的新厂房。

城区80余座大楼鳞次栉比，生活、服务、文化、娱乐设施齐全。

现在，五星级旅馆和摩天大楼鳞次栉比，道路上挤满了车辆。

中国最富裕的村庄华西村，新民居鳞次栉比。

娱乐区的街道两旁是鳞次栉比的夜总会和酒吧，那栋五层的大楼显得很是突出，这间只对会员开放的酒吧就藏身于这栋楼内。

此外，城池内还建有一些大小庙宇，老式铺面亦是鳞次栉比。

次日醒来，才发现鳞次栉比的原来不是摩天大楼，灯光，是从依山而建破旧的捆绑吊脚楼中透出来的。

丰田汽车公司在加州的总部位于托伦斯，从我办公室的窗户向外眺望，目光越过405高速公路，直至远处的洛杉矶，那里高楼大厦鳞次栉比，不断提醒我们自己每天所面对的挑战，就是向迅速扩展的城市地区，加入我们不断增长的汽车队伍

这里欧洲一流名牌的专营店和画廊以及银座的老字号等鳞次栉比，飘溢着一种银座特有的气氛。

用鳞次栉比造句

1、不多时，小舟驶进宽阔的大运河，景观顿变，这是威尼斯的市中心，两边高大的宫殿式建筑鳞次栉比。

2、在我撰写本文时，眺望窗外，可以看到上海商业区里被华丽的霓虹灯照亮的摩天大楼鳞次栉比，相形之下更对照出几乎所有美国大城市商务区的低迷和萧条。

3、有的已是良田万顷的社会主义新农村；有的是川流不息的高速公路；有的是鳞次栉比的高楼大厦；有的已丰碑耸立，让后人传颂敬仰……

4、每天来我们小镇的人都来往不绝，就是因为我们的房子鳞次栉比，错落有致，吸引了很多人。

5、漫山遍野的树，像绵延不绝的绿色画卷，像鳞次栉比的天然屏障，像严阵以待的戍边将士。

6、娱乐区的街道两旁是鳞次栉比的夜总会和酒吧，那栋五层的大楼显得很是突出，这间只对会员开放的酒吧就藏身于这栋楼内。

7、城镇中心各式各样的墨西哥商店鳞次栉比，拉美裔人在这里创立了自己的新企业。

8、在香港鳞次栉比的商店中，大陆人来到这个曾经的殖民地，带着成手提箱的现金。

9、窄窄的青石板路，一顺儿的粉墙黛瓦、花格木窗，连同展示着众多绍兴土特产的名家名店，鳞次栉比，热闹非凡，这里成为了绍兴最具有明清特色的商业步行街。

10、画面中鳞次栉比的红点是前景星和违景星。

11、那里有数百座山峰鳞次栉比：有壮观的悬崖层出不穷。

12、几十年以来，湖边的工业工厂鳞次栉比，利用淡水作为冷却剂。

13、那个星期，我从教室里的窗户往外眺望，现代化的办公楼鳞次栉比，只留下我们这一个日渐缩小的小岛。

14、道路宽敞整洁的道路，鳞次栉比的高楼，雨后清新的空气，济南高新区的春天日益透露出现代化新城区的气息。

15、喧嚣的市声，沸腾的生活，鳞次栉比的楼房，用暧昧的言词叩击着受惊的心弦。

16、站在高楼上遥遥远眺，只见远处的建筑物鳞次栉比，一条条纵横交错的街道上车辆穿梭，行人往来不断。

17、古民居鳞次栉比，虽历经风雨，渐显颓唐，甚至许多房屋只余下断壁残垣，却仍让游者深感其往日的辉煌。

18、江岸新建的仓库鳞次栉比。

19、中国最富裕的村庄华西村，新民居鳞次栉比。

20、从空中可以看到房屋鳞次栉比地排列着。

21、此外，城池内还建有一些大小庙宇，老式铺面亦是鳞次栉比。

22、在我造访的每个城市的郊区，一栋栋在建公寓楼确实是鳞次栉比。

23、我走着，眼睛注视着那看不到头的、鳞次栉比的理发店、美容院、糖果店。

24、两边的屋宇鳞次栉比，有茶坊、酒楼、当铺，作坊等等。

25、城区80余座大楼鳞次栉比，生活、服务、文化、娱乐设施齐全。

26、随着京张铁路的修建，张家口日渐兴盛，茶园、澡堂、饭馆、绸缎庄、药铺、糕点铺、肉铺、金店鳞次栉比，商贾云集、买卖兴旺。

27、车速很快，窗边不时闪过鳞次栉比的商铺和漂亮的别墅，一家连着一家的新厂房。

28、满城金翠耀目，罗绮飘香；酒楼饭店、商号店铺鳞次栉比；调弦弄管于茶坊酒肆，宝马驰骋于御路天街，挥金如土，竞相奢侈，给东京市容带来豪奢的富饶气象。

29、在城郊，富商造起金碧辉煌的别墅，这些别墅鳞次栉比，比肩而立，上面装饰着胡里花哨的美女和天使雕像。

关于鳞次栉比的唯美语录

东面是寺庙，青灯古佛，禅意幽深；西面是坟场，杂草丛生，碑石林立；南面是城市，高楼大厦，鳞次栉比；北面是养老院，残烛夕阳，龙钟老态。在此中央，一条环形跑道，一名跑者，每天环顾四周，将枯与荣，生与死，出世与入世，繁华与落寞，悉数踩于脚下。

我真的不愿意这样放手、我亲爱的朋友们

时光荏苒、当年华殆尽只剩下鳞次栉比的伤痕...被法则浑浊的双眼、不复明亮...

登山头，

望城里，只见黑沉沉的屋顶鳞次栉比，街道上尘烟里，生灵挤挤。 ----徐志摩《徐志摩诗选――悲观》

洛阳。

洛阳乃天下名都，南望龙门，北依邙山，东逾瀍水，西至涧河，洛水横贯其间，向为东西交通要冲，素有河山控戴，形胜甲天下之誉，历来为兵家必争之地。因适逢盛世，既无人祸，亦无天灾，又得地利之便，其富庶与繁华，不下于帝都长安。整个洛阳城被洛水一分为二，洛水西北方乃皇城宫城所在，殿宇楼阁星罗棋布，王侯府第鳞次栉比，皆是金碧辉煌，气派非凡。余下即是官吏私宅和百姓居所，设三市百坊，布局状若棋盘。即使是一般市井之家，也是雕梁画栋、黛瓦粉墙，其富庶程度，可见一斑。城中有三市，洛河北有北市，河南有南市，另在西南角还设有西市。俱是店肆林立，酒旗招展，热闹非凡。南来北往之客，多喜停留于此。 ----《尘缘》

香港

我想和你去香港，去看钢筋水泥堆砌起来的城市。我们去看维多利亚港夜晚的灯火通明，去看小船与万吨巨轮进出海港，去看香港岛和九龙半岛的大厦鳞次栉比。我突然回过头，帮你整理好耳畔被夜风吹乱的头发。

任何一个人，对别的人来说，都是深不可测的奥秘和难解之谜。每当我在夜间进入一座大城市时，就会有一种一本正经的想法，那些黑压压地鳞次栉比的房子里，都藏着各自的秘密；每幢房子的每间屋子里，也都藏着它自己的秘密；而各间屋子里无数胸膛中跳动着的每一颗心，就它自己的某些心绪来说，即使对最亲近的另一颗心，也是一桩秘密！有些可怖的事情，甚至于死亡，就起因于此。 ----狄更斯《双城记》

数年后的我常常想起我家乡的那座小城，鳞次栉比的楼房、雨水的倒影和路边的洋槐、浓郁芬芳的白玉兰、褪色掉漆的木门窗、青砖的墙、沾染的青苔、阴暗潮湿的巷子，以及楼下院子里大簇盛开的山茶。夏日的夜晚，道路弥漫着水汽，生锈的铁栅栏上攀爬着藤蔓。那是我少年时期的故城，那是我与林尽杉独有的一座城，回忆一帧一帧地凝结，根深蒂固，永不幻灭。 ----周宏翔《少年们无尽的夜》

当时判决之日来临时，当你们明白了背叛想名声一样蔓延过整个环网，把整个实际带向毁灭时，我请求你们不要想起我，我的名字甚至不如你们长眠的诗人之魂所说的，声名水上书。情想想旧地莫名的衰亡，想想那些海豚，他们苍灰的血肉在阳光下干裂腐殖，如我从前那样看看那些无处流浪的移动小岛，它们被毁灭的捕猎地，赤道浅海鳞次栉比的淌水站台，海域那些岛屿上满载的狂呼雀跃的游客，身上满是紫外线洗剂和大麻烟的味道。 ----丹西蒙斯《海伯利安》

我妈教育我，人生不是什么一生只有一场戏的大舞台，它是一个一个小舞台，鳞次栉比，罗列紧密。一生为人，得登场无数次，退场无数次，或者是在自己的故事，或者是在别人的故事。不管是谁的故事，只要轮到你登场，就得给我登得精彩，要是轮到你退场，也得给我退得漂亮。 ----唐七《四幕戏》

川流不息的街道，闪烁的霓虹灯，劲爆的音乐，鳞次栉比的商店，琳琅满目的商品，卖力吆喝的摊贩，讨价还价的妇女，乞讨的流浪汉

繁华的城市什么都有，唯独没有尽头。 ----尚夭《天亮，请睁眼》

大城市具有自身种种诱人的花招,并不亚于那些教人学坏的男男女女,当然人比社会微小得多,也更富于人情味.社会具有巨大的影响力,能像

最老于世故的人才可能想到的甜言蜜语一样乱人情怀.都市的万点灯火比起情人脉脉含情的迷人眼神来,那魅力是不差分毫的呢.可以说,有一半涉世未深的纯朴心灵是被非人为的影响力带坏的.城市里喧闹的人声和热闹的生活,加上鳞次栉比的楼房建筑,在令人惊愕的同时,又令人怦然心动 ----德莱赛《嘉莉妹妹》

她背影看了太多了，大哥的，二哥的，丁先生的，周书辞的，甚至秦梓徽的现在又轮到卢燃了，他们各个都相似，正当壮年，身在硝烟，可又各个不同，病弱、无奈、衰老和隐忍，但他们都在往前走，带着个这个时代的血与火，有的倒在了血泊里，有的正走向血泊。

她忽然想起，这些人，不管生的，死的，自走远后，就没再没看到他们向自己走来的景象了，所有的记忆都停留在越来越远直到看不清的那一刻，以至于现在，全都面具模糊。远处隐约的山线斑斓起伏，恍惚间就好像是藏着一座巍峨壮丽的城市，鳞次栉比，车水马龙，但此时所有在通往这条城市的路上走的人，却可能一生都无法到达那儿，大多数倒在了路上，少数到达终点，都已经耳聋目盲，垂垂老矣。 ----疯丢子《百年家书》

这种弄堂的房屋看上去是鳞次栉比，挤挤挨挨，灯光是如豆的一点一点，虽然微弱，却是稠密，一锅粥似的。 ----王安忆《长恨歌》

我们别无选择，只能在黑夜的道路上前行。即便四周如白昼一样明亮，也只是不真实的白昼。对此我们早已认命。（水原雅也）

所谓的自卑，除了自己之外，谁也无法理解。（新海美冬）任何人都有想抹掉的过去，估计大家心中也都隐藏着一个梦想，完全变成别人，体会和完全不同的人生。应该如何生存下去，她心中有坚定的信念，那就像深埋在地底的岩石一样坚固，绝不会动摇。夕阳在西边的天空渐渐散开，那下面巨大的高楼大厦鳞次栉比，不仅如此，他们周边伫立着大大小小的建筑物。这就是怀有过野心和希望的人们建造的街道。但是，现实当中，累得精疲力竭的人们只是在这些建筑物的缝隙之间匍匐打转地苟且偷生而已。而我也只是其中的一个。雅也想到。 ----东野圭吾《幻夜》

厚厚的窗玻璃隔住了所有声音，三环路上一辆又一辆小汽车在朝着两个相反方向安静的川流不息；环线内外鳞次栉比的高楼大厦，在深秋阳光的照耀下闪闪发光。这里的每一样东西都让我感觉新鲜。我感觉到自己被学校抛弃的伤口在这样全新的环境下正在迅速钝化。 ----简直《我想陪你去麦加》